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来源于中国神话故事的成语有哪些

下的计策,庞涓离开楚国。庞涓走后,孙膑拜见楚王,说兵法乃兵圣之作,必须找一类似鬼谷的山谷抄写,才可不辱圣灵,否则将受到上天惩罚。楚人一向宠信鬼神,楚王答应了孙膑的要求。

关于神话故事的成语:来源于神话故事的成语

  庞涓又会见孙膑,说他即使给楚王抄录了兵法,楚王还是不会放过他,不如为他抄写一部兵法,他可以帮助孙膑逃离楚国。孙膑将计就计答应庞涓的要求。按照庞涓和孙膑定下的计策,庞涓离开楚国。庞涓走后,孙膑拜见楚王,说兵法乃兵圣之作,必须找一类似鬼谷的山谷抄写,才可不辱圣灵,否则将受到上天惩罚。楚人一向宠信鬼神,楚王答应了孙膑的要求。

  孙膑选择了靠近楚魏边境的一条山谷,假意不敢前往。楚王得兵法心切,派军队保护孙膑。

  庞涓带兵秘密袭击孙膑所在的山谷,意欲劫持孙膑。孙膑乘庞涓与楚军混战之机,在钟离春的帮助下,逃离楚国。

出自神话故事的成语:有关神话故事的成语

  海市蜃楼:在登州的海上,有时候会出现云雾空气,象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖,清晰可见,把它叫做“海市”。有人说:“这是蛟龙吐气而形成的。”我怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使 ,路过高唐县,在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过,车马人畜的声,都一一可分辨出.他说的非常详细,这里不详细摘录了。询问本地的老人,说:“二十年前曾在白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。”当地人也称这为“海市”。同登州所看见的大致上相同。

  女娲造人:传说女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

  开天辟地:古时候流传着一个盘古开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。这时候,出了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮,就成了天;重的气往下沉,就成了地。

  火眼金睛:比喻眼光十分犀利,能够识别真伪。火眼金睛是孙悟空的专利,是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获,孙悟空常说他老孙有火眼金睛,可以识得妖怪。

  沧海桑田:有个叫王远的神仙,坐在五条龙拉的车子上从天上飞下来。他戴着帽子,衣服上的绶带飘呀飘的,一直飞到了叫蒋经的家里。蒋经给神仙准备了饭菜,王远觉得一个人吃有点寂寞。于是,他把仙女麻姑也叫了下来。麻姑穿的衣服颜色鲜艳又好看,那是什么布都做不出来的。麻姑说:“上次见面后,我看到东海变成桑田,桑田又变回东海足足有三次了。”“现在蓬莱海水也比以前少了一半,是不是要变成陆地呢?”麻姑接着说。王远回答说:“是啊,都说那里又会扬起尘土了。”吃过饭聊过天,两位仙人各自招来车子飞回天上去了。从此,“沧海桑田”就用来比喻世界上的事物变化很大很大。

来自神话故事的成语:涸辙之鱼

  成语名字:涸辙之鱼

  成语发音:hé zhé zhī yú

  成语解释:涸:水涸,干涸;辙:车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人

  成语出处:明·无名氏《四贤记·告贷》:“惊心草木皆兵,举目椿萱何在,累累如丧家之犬,圉圉似涸辙之鱼。”

  常用程度:常用成语

  感情色彩:贬义成语

  成语用法:作主语、宾语;比喻处于困境中的人

  成语结构:偏正式成语

  产生年代:古代成语

  近义词:涸辙之鲋 涸辙之枯 查看更多涸辙之鱼的近义词>>

  成语例句:丰子恺《蝌蚪》:“蝌蚪躺在桌上的水痕中蠕动,好似涸辙之鱼。”

  涸辙之鱼的成语故事

  战国时期,宋国庄周家贫,一次向他的朋友监河侯借粮食时,朋友推说等收了租再借给他。他给朋友讲:路上遇到一条车痕沟里水快干的鲫鱼向他求助,他答应鲫鱼说到要去吴国越国去给他借水。说完就头也不回地走了。

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